Ce n’est pas l’alpinisme qui donne du sens \u00e0 ma vie. Il y a tant d’autres choses importantes, graves et ressour\u00e7antes de par le vaste monde… Pourtant, chaque s\u00e9jours en haute montagne enclenche en moi des r\u00e9flexions profondes, et g\u00e9n\u00e8re des changements durables. D’une certaine mani\u00e8re, l’alpinisme est une sorte de th\u00e9rapie (parmi d’autres) qui m’aide \u00e0 travailler sur moi et \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer le sens de ma vie. C’est l’un des aspects sur lequel j’ai envie d’\u00e9changer avec d’autres, voici pourquoi j’ose avancer ce titre qui peut para\u00eetre un peu grandiloquent…<\/p>\n\n\n\n
J’ai lu avec passion les livres de grands alpinistes. Lionel Terray, Gaston R\u00e9buffat… La question du sens y est omnipr\u00e9sente. Pourquoi fait-on \u00e7a, est-ce que les rares et courts moments de plaisir et de r\u00e9compense justifient les moments de souffrance qu’ils n\u00e9cessitent ? Sans les partager, je suis admiratif des sentiments exalt\u00e9s qui sont d\u00e9crits par presque tous ces grimpeurs exceptionnels. La beaut\u00e9 du geste pur, la recherche de la simplicit\u00e9, de l’itin\u00e9raire \u00ab\u00a0absolu\u00a0\u00bb… Je comprends tout cela, en restant conscient que \u00e7a n’est offert qu’aux meilleurs, ceux dont la pratique extr\u00eame a modifi\u00e9 les fa\u00e7ons de penser et de faire… Mais ce n’est pas exactement de cette mani\u00e8re que ces moments se raccrochent pour moi \u00e0 la question du sens de la vie.<\/p>\n\n\n\n
Un jour, au cours d’une ballade de plusieurs jours, les conditions m\u00e9t\u00e9o avaient vir\u00e9 \u00e0 l’\u00e9pouvantable. Le vent soufflait en rafales glac\u00e9es, portant d’\u00e9normes flots de neige qui s’accumulait heure apr\u00e8s heure sur l’ar\u00eate que nous remontions de plus en plus laborieusement. Nous avions inexplicablement continu\u00e9 d’avancer dans ce n\u00e9ant douloureux, lorsque tout \u00e0 coup une vague d’angoisse m’avait assailli. Nous \u00e9tions tremp\u00e9s et glac\u00e9s jusqu’aux os, et il m’apparut soudain que cette situation pouvait \u00e0 tout moment basculer dans le d\u00e9sastre. Nous avions d\u00e9cid\u00e9 de nous arr\u00eater l\u00e0. L’installation du camp reste dans mon souvenir comme une lutte effr\u00e9n\u00e9e contre le temps qui nous engourdissait inexorablement.<\/p>\n\n\n\n
Je me rappelle tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment les longues heures qui suivirent. Le silence s’installa sur nos deux tentes. A l’int\u00e9rieur, nous \u00e9tions comme de automates, dont le moindre geste \u00e9tait conditionn\u00e9 par un imp\u00e9ratif : vivre. Inlassablement, heure apr\u00e8s heure, nous frottions nos membres glac\u00e9s pour les r\u00e9chauffer, les s\u00e9cher. Les habits fumaient de l’\u00e9vaporation de l’eau.<\/p>\n\n\n\n
Il n’y avait plus la moindre place pour autre chose dans nos t\u00eates vides. La conscience m\u00eame qu’ailleurs, en bas, loin d’ici, pouvait exister une autre vie, avec d’autres types de soucis, des imp\u00e9ratifs fabriqu\u00e9s par nous-m\u00eame… tout cela avait totalement d\u00e9sert\u00e9 nos consciences concentr\u00e9es, calmes et lucides.<\/p>\n\n\n\n
Au travers de ces gestes frustres, de ces r\u00e9flexes de survie, j’ai cru comprendre ce que devait ressentir mon anc\u00eatre Cro-magnon lorsqu’il veillait \u00e0 l’entr\u00e9e de sa grotte pour la survie imm\u00e9diate de son clan. Dans ces situations partag\u00e9es, il n’est plus de place pour les questionnements existentiels ou superflus. C’est le cerveau reptilien qui prend le dessus et guide les gestes essentiels \u00e0 la survie. Le cerveau rationnel, lui, est d\u00e9connect\u00e9. Momentan\u00e9ment inutile. Inapte \u00e0 se poser la question du sens de la vie. La r\u00e9ponse bestiale donn\u00e9e par le corps est : le sens de la vie, c’est de tout faire pour la pr\u00e9server !<\/p>\n\n\n\n
Chaque moment d’une balade en haute-montagne n’est pas forc\u00e9ment charg\u00e9 d’autant d’intensit\u00e9 primale. Mais pour moi, ils participent \u00e0 donner du sens aux autres moments. Lorsque, le lendemain matin, le ciel est bleu, et que l’on peut \u00e0 nouveau projeter vers un sommet de son choix une trace sereine dans la neige fra\u00eeche, le simple fait d’\u00eatre encore en vie pour conna\u00eetre un moment d’une telle simplicit\u00e9 est ressenti comme une gr\u00e2ce dont on veut profiter pleinement sans se poser plus de questions.<\/p>\n\n\n\n
Bien s\u00fbr, ce ne sont que des moments fugitifs. Bien s\u00fbr, je ne per\u00e7ois pas ma vie \u00ab\u00a0normale\u00a0\u00bb comme une alternance de p\u00e9riodes de survie et de renaissance. La civilisation moderne nous a apport\u00e9 suffisamment de trucs efficaces pour niveler tout \u00e7a. N’emp\u00eache, quand je suis en proie, pour une raison ou une autre, \u00e0 des tourments internes, je repense \u00e0 ces gestes essentiels. Et je sens que les tourments ne surgissent, pr\u00e9cis\u00e9ment, que lorsque l’essentiel n’est plus suffisamment perceptible. C’est souvent ce genre de souvenir qui me permet de mettre les soucis en arri\u00e8re-plan. Je me donne alors un objectif simple, concret, plein de sens. Cela peut \u00eatre fabriquer quelque chose d’utile, organiser mieux un lieu, \u00eatre au jardin… Et je poursuis ce but jusqu’\u00e0 l’atteindre, pour d\u00e9couvrir soudain, lorsque je ressors de cette bulle de non questionnement, que la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 est revenue.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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