{"id":1628,"date":"2022-10-02T16:07:01","date_gmt":"2022-10-02T16:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/wordpress\/?p=1628"},"modified":"2022-10-02T16:07:04","modified_gmt":"2022-10-02T16:07:04","slug":"le-chemin-des-croisades-aubrac-saint-gilles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/le-chemin-des-croisades-aubrac-saint-gilles\/","title":{"rendered":"Le chemin des croisades Aubrac &#8211; Saint Gilles"},"content":{"rendered":"\n<p>Si Saint Gilles est aujourd&rsquo;hui un village isol\u00e9 dans les terres, jusqu&rsquo;au XIII\u00e8me si\u00e8cle&nbsp;c&rsquo;\u00e9tait un port de mer actif et prosp\u00e8re. Il s&rsquo;est progressivement ensabl\u00e9 sous l&rsquo;action des alluvions amen\u00e9s par le Rh\u00f4ne, et f\u00fbt relay\u00e9 par Aygues-Mortes, fond\u00e9 en&nbsp;1240 (port qui conna\u00eetra lui aussi l&rsquo;ensablement quelques si\u00e8cles plus tard).&nbsp;A l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 il \u00e9tait op\u00e9rationnel, Saint-Gilles&nbsp;\u00e9tait le port le plus oriental du royaume de France (Marseille ne deviendra fran\u00e7ais qu&rsquo;au XVe si\u00e8cle). Sa position g\u00e9ographique en faisait donc le point d&#8217;embarquement privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 destination de la Terre Sainte et de Rome. D\u00e8s le VI\u00e8me si\u00e8cle on venait s&rsquo;y embarquer pour participer aux&nbsp;p\u00e8lerinages vers la Terre Sainte, puis&nbsp;pour les croisades \u00e0 partir du XI\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n<p>Saint Gilles f\u00fbt&nbsp;\u00e9galement, \u00e0 partir du X\u00e8me si\u00e8cle, un important lieu de p\u00e8lerinage en soi, d\u00e9di\u00e9&nbsp;\u00e0 Saint Gilles, un personnage sur lequel on ne sait presque rien, pas m\u00eame l&rsquo;\u00e9poque exacte de sa vie (entre le VI\u00e8me et le IX\u00e8me si\u00e8cle). Beaucoup de p\u00e8lerins venaient \u00e0 Saint-Gilles y faire leurs d\u00e9votions et s&rsquo;en retourner, comme par exemple, le roi Robert le Pieux en 1030 ou l&rsquo;archev\u00eaque de Rouen Eudes Rigaud en 1260. En 1046, Saint Gilles est donn\u00e9 comme le quatri\u00e8me lieu de p\u00e8lerinage de la chr\u00e9tient\u00e9, apr\u00e8s J\u00e9rusalem, Rome, et Saint Jacques de Compostelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Tous les ordres religieux importants poss\u00e9daient donc une&nbsp;base \u00e0 Saint Gilles, relais oblig\u00e9 pour&nbsp;les membres&nbsp;de leur ob\u00e9dience qui s&#8217;embarquaient ou&nbsp; rentraient. Deux grands ordres qui virent le jour en Palestine, les Templiers et les Hospitaliers de Saint Jean de J\u00e9rusalem, y fond\u00e8rent leur premiers \u00e9tablissements m\u00e9tropolitains.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme pour Saint Jacques de Compostelle, il existait un \u00e9ventail de chemins convergeant de toute la France vers Saint Gilles. Les principaux points de d\u00e9part \u00e9taient Orl\u00e9ans, Rocamadour, Aurillac, Toulouse. Celui qui nous int\u00e9resse particuli\u00e8rement ici est celui dit d&rsquo;Aurillac. Il menait d&rsquo;Aurillac \u00e0 Saint Gilles en passant par la d\u00f4merie d&rsquo;Aubrac et&#8230; passe la can de l&rsquo;Hospitalet. (Texte \u00e9crit \u00e0 partir de <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?page_id=2627\">csg<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.reveeveille.net\/photos\/1900\/0101_illustrations_canhospitalet\/19000101_illustrations_canhospitalet_chemin_saint_gilles.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption>Le chemin de croisade d&rsquo;Aubrac \u00e0 Saint Gilles<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le chemin d&rsquo;Aurillac<\/h3>\n\n\n\n<p>Cet itin\u00e9raire partait d&rsquo;Aurillac, passait par Carlat, Mur-de-Barrez, Aubrac (qui constituait donc un carrefour de deux des plus grands p\u00e8lerinages chr\u00e9tiens !), Banassac, Chirac, Chanac. A partir de Chanac, j&rsquo;ai trouv\u00e9 deux propositions contradictoires.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Selon&nbsp;Raymond Oursel (dans \u00ab\u00a0Le grand h\u00f4tel de l&rsquo;Aubrac\u00a0\u00bb)&nbsp;l&rsquo;itin\u00e9raire traversait le causse de Sauveterre et descendait dans les gorges du Tarn \u00e0&nbsp;Sainte-\u00c9nimie,&nbsp;remontait enface sur&nbsp;le causse M\u00e9jean qu&rsquo;il traversait en diagonale, descendait&nbsp;dans la vall\u00e9e du Tarnon et&nbsp;remontait sur la can. Cette travers\u00e9e du Tarnon a pu se faire de trois mani\u00e8res diff\u00e9rentes (voir ci-dessous)<\/li><li>Selon Marcel Girault (\u00ab\u00a0Les chemins de Saint Gilles\u00a0\u00bb p. 268), l&rsquo;itin\u00e9raire monte sur le Causse de Sauveterre mais oblique \u00e0 l&rsquo;est et redescend sur Ispagnac, \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e des gorges du Tarn, et suit la rivi\u00e8re jusqu&rsquo;\u00e0 Florac, d&rsquo;o\u00f9 il remonte sur la can, sans doute par la <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=2594\">draille de Margeride<\/a> qui prend pied sur le plateau au <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1710\">col de vache<\/a> avant de piquer plein sud vers&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1846\">l&rsquo;Hospitalet<\/a>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Les deux trac\u00e9s possibles se r\u00e9concilient \u00e0 partir du <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1787\">col de Solp\u00e9ri\u00e8re<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Il suivait ensuite le trac\u00e9 de la draille en suivant l&rsquo;actuelle D9 jusqu&rsquo;\u00e0 la c\u00f4te 1028, pr\u00e8s de <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=773\">l&rsquo;aven de Montgros<\/a>. Puis il piquait droit sur la ferme des Crottes par la route actuelle jusqu&rsquo;au point 1035, \u00e0 partir duquel il piquait tout droit vers La Borie (cette portion n&rsquo;existe plus) et descendait ensuite presque tout droit sur le village du Pompidou. A partir de l\u00e0 deux itin\u00e9raires contradictoires sont cit\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Saint-Roman de Tousque, col Saint Pierre, descente vers Saint Jean du Gard par Pied de c\u00f4te, soit l&rsquo;itin\u00e9raire de la draille<\/li><li>Descente vers l&rsquo;Estr\u00e9chure, les Plantiers, Saint-Jean-du-Gard.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Puis \u00e0 partir de Saint Jean du Gard : Anduze, N\u00eemes et enfin Saint Gilles par le trac\u00e9 de la R\u00e9gordane. Soit 290 kilom\u00e8tres d&rsquo;Aurillac \u00e0 Saint Gilles.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La travers\u00e9e du Tarnon<\/h3>\n\n\n\n<p>Dans la version d&rsquo;itin\u00e9raire propos\u00e9e par Raymond Oursel (par le Causse M\u00e9jean), trois possibilit\u00e9s sont propos\u00e9es pour rejoindre la can de l&rsquo;Hospitalet :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Depuis le hameau de Villeneuve, descente \u00e0 V\u00e9bron par le trac\u00e9 de l&rsquo;actuelle route, travers\u00e9e du pont et remont\u00e9e directe \u00e0 l&rsquo;Hospitalet par le vallon de Broussous<\/li><li>Un peu plus au nord, descente directe sur Racoules et remont\u00e9e par le vallon de Solp\u00e9ri\u00e8re (trac\u00e9 de l&rsquo;actuelle \u00ab\u00a0cardinale\u00a0\u00bb)<\/li><li>Encore plus au nord, descente sur Salgas par un chemin encore bien visible qui trace un grand Z dans le versant, et remont\u00e9e par le vallon de Solp\u00e9ri\u00e8re (trac\u00e9 de l&rsquo;actuelle \u00ab\u00a0cardinale\u00a0\u00bb)<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Bien que fassent \u00e0 peu pr\u00e8s d\u00e9faut, pour le tron\u00e7on reliant l&rsquo;Hospitalet au Causse M\u00e9jean, les informations d&rsquo;une tradition orale pr\u00e9cise, la m\u00e9thode simpliste qui consiste \u00e0 relier par une ligne droite continue les deux termes de l&rsquo;\u00e9tape, soit l&rsquo;Hospitalet d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 et Sainte Enimie de l&rsquo;autre, permet de reconstituer ais\u00e9ment le chemin le plus court, donc le plus conforme aux pr\u00e9occupations de la voirie m\u00e9di\u00e9vale. Ce trait passe tr\u00e8s exactement par le pont et le hameau de Racoules, l&rsquo;un des trois points de franchissement du tarnon avec V\u00e9bron, et le Mazel en aval.\u00a0\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?page_id=2627\">gha<\/a>, p.29).&nbsp; Cette m\u00e9thode g\u00e9om\u00e9trique ferait pencher la balance en faveur de l&rsquo;itin\u00e9raire 2. L&rsquo;itin\u00e9raire 3, lorsqu&rsquo;on le parcourt \u00e0 pied aujourd&rsquo;hui, donne plus envie d&rsquo;y croire : encore presque enti\u00e8rement calad\u00e9, il franchit les escarpements des derni\u00e8res falaises en nombreux lacets parfaitement trac\u00e9s, \u00e0 coup de murs hauts et bien construits, avec souvent un parapet de grosses pierres verticales. Tout \u00e7a donne l&rsquo;impression que la construction a n\u00e9cessit\u00e9 une \u00e9nergie et une intelligence particuli\u00e8re, d\u00e9passant peut-\u00eatre les possibilit\u00e9s de la population locales aux seules fins de permettre le passage des mules et des troupeaux entre le village et l&rsquo;estive. Raymond Oursel remarque d&rsquo;ailleurs que de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 du causse, le chemin qui monte directement du causse sur le plateau au dessus de Sainte-Enimie pr\u00e9sente le m\u00eame type de construction ferr\u00e9e. Voil\u00e0 peut-\u00eatre deux extr\u00e9mit\u00e9s d&rsquo;un m\u00eame chemin ?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;accueil et la protection des p\u00e8lerins et des crois\u00e9s sur la can<\/h3>\n\n\n\n<p>Quelle que soit la variante que l&rsquo;on&nbsp;retient, l&rsquo;itin\u00e9raire passait par la partie sud de la can, au&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1787\">Col de Solp\u00e9ri\u00e8re<\/a> puis \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1846\">l&rsquo;Hospitalet<\/a>. La travers\u00e9e du plateau \u00e9tait r\u00e9put\u00e9e <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1169\">difficile et dangereuse<\/a>, pour des raisons tant climatiques qu&rsquo;humaines.&nbsp;Les p\u00e8lerins et crois\u00e9s devaient y \u00eatre assist\u00e9s. Bien, qu&rsquo;\u00e0 ce jour aucune trace \u00e9crite n&rsquo;en t\u00e9moigne avec certitude, certains auteurs&nbsp;attribuent la fondation&nbsp;du <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=649\">ch\u00e2teau de Terre-rouge<\/a>, situ\u00e9 \u00e0 un kilom\u00e8tre au sud du <a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=1816\">col du Rey<\/a>,&nbsp;\u00e0 l&rsquo;ordre des&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?p=2462\">Hospitaliers de Saint Jean de J\u00e9rusalem<\/a>, qui aurait ainsi pu jouer son r\u00f4le de surveillance et de&nbsp;d\u00e9fense de&nbsp;l&rsquo;itin\u00e9raire. Quant au&nbsp;hameau de l&rsquo;Hospitalet, deux kilom\u00e8tres plus au sud, son r\u00f4le d&rsquo;accueil&nbsp;des p\u00e8lerins et crois\u00e9s ne fait gu\u00e8re de doute.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.reveeveille.net\/photos\/1900\/0101_illustrations_canhospitalet\/19000101_illustrations_canhospitalet_hospitalet_xix_siecle.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption>Le hameau de l&rsquo;Hospitalet au XIX\u00e8me si\u00e8cle. Le clocher de tourmente est bien visible<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;homme qui cherchait des chemins<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">Texte \u00e9crit par Roger Lagrave (<a href=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/candelhospitalet\/?page_id=2627\">lcr<\/a>, p. 32)<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est dans le d\u00e9sert du causse M\u00e9jean, alors que le soleil se couchait sur le bord de cette plan\u00e8te, que je l&rsquo;ai rencontr\u00e9. Dans ce paysage lunaire, o\u00f9 les touristes des Gorges du Tarn ne s&rsquo;aventurent gu\u00e8re, on aurait pu croire \u00e0 un extra-terrestre. Mais non! C&rsquo;\u00e9tait mon homme qui, en veston et cravate de la ville, le bas des pantalons enfonc\u00e9 dans des bottes de caoutchouc, tel un \u00e9crivain sorti par erreur de sa librairie, arpentait avec all\u00e9gresse ces kilom\u00e8tres de calcaire blanc, tout chaud encore du soleil de cette journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9t\u00e9. Tout \u00e0 ses myst\u00e9rieuses recherches, il ne m&rsquo;avait pas vu et j&rsquo;eus le loisir de l&rsquo;observer un long moment. Il allait, montant ou descendant selon le relief peu marqu\u00e9 du plateau, regardait longuement je ne savais quoi, se couchant quelquefois pour repartir derri\u00e8re la boussole qu&rsquo;il portait devant lui comme le Saint-Sacrement. Il changeait souvent de directions et semblait pourtant savoir o\u00f9 il allait. Ce man\u00e8ge m&rsquo;intrigua, bien s\u00fbr !<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e2tant mon pas, je contournai une colline de fa\u00e7on \u00e0 le rencontrer comme par hasard.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Bonjour Monsieur! me dit-il. Etes-vous de ce pays ?<\/p>\n\n\n\n<p>Je lui r\u00e9pondis que j&rsquo;\u00e9tais de la vall\u00e9e, en bas, mais que je connaissais bien le causse, ce pays en plein ciel, dont j&rsquo;appr\u00e9ciais les grands espaces, la solitude et o\u00f9 je venais souvent me promener pour oublier les soucis du quotidien et y retrouver les grands \u00abpourquoi\u00bb de nos existences.<\/p>\n\n\n\n<p>-Connaissez-vous le chemin de J\u00e9rusalem ?<\/p>\n\n\n\n<p>La question avait de quoi surprendre.<\/p>\n\n\n\n<p>-Je connais le chemin de Florac, de Meyrueis, mais&#8230; J\u00e9rusalem&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Il m&rsquo;expliqua alors qu&rsquo;il avait d\u00e9couvert, au cours de ses recherches dans des Archives D\u00e9partementales, un document faisant la preuve qu&rsquo;au Moyen-\u00e2ge certains des p\u00e8lerins arriv\u00e9s \u00e0 Aubrac o\u00f9 se tenait la grande d\u00f4merie hospitali\u00e8re se dirigeaient de l\u00e0 vers Saint-Gilles, aux abords de la Camargue, o\u00f9 ils s&#8217;embarquaient sur les barques templi\u00e8res vers la Palestine et J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y avait donc un chemin allant d&rsquo;Aubrac \u00e0 Saint-Gilles. Descendant des hauts plateaux, il sautait le Tarn \u00e0 Sainte-Enimie, grimpait le causse M\u00e9jean qu&rsquo;il traversait en diagonale, puis s&rsquo;en allait probablement \u00e0 travers les C\u00e9vennes par Salgas et son gu\u00e9 sur le Tarnon, l&rsquo;Hospitalet, l&rsquo;Estr\u00e9chure, Saint-Jean-du-Gard, Anduze. C&rsquo;est ce chemin que je cherche. Tr\u00e8s ancien, oubli\u00e9 depuis l&rsquo;abandon des p\u00e8lerinages et des croisades, effac\u00e9 par les pluies et le vent, il n&rsquo;en reste qu&rsquo;un filigrane \u00e0 peine visible, visible seulement au soleil levant ou couchant lorsque le soleil \u00e9claire encore, et obliquement, ces espaces d\u00e9nud\u00e9s. Ce sont ces traces que je cherche.<\/p>\n\n\n\n<p>Je cherchai avec lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec les yeux de la foi -et la sienne \u00e9tait grande- il retrouvait en effet, morceau par morceau, le chemin ancien. Nous arriv\u00e2mes ainsi sur le rebord du causse, face \u00e0 la Cam de l&rsquo;Hospitalet. Il n&rsquo;y avait plus de doute pour lui puisqu&rsquo;un chemin bien trac\u00e9 descendait sous nos yeux la pente du causse, traversait le Tarnon, puis grimpait de l&rsquo; autre c\u00f4t\u00e9 vers l&rsquo;Hospitalet.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous nous quitt\u00e2mes l\u00e0. Moi, je descendis vers les maisons de la vall\u00e9e; il alla coucher au g\u00eete du col de Perjuret.<\/p>\n\n\n\n<p>Plusieurs ann\u00e9es plus tard, je recevais une longue lettre du chercheur de chemins oubli\u00e9s. Aid\u00e9 de documents authentiques -dont il donnait les r\u00e9f\u00e9rences- d&rsquo;explications \u00e9tymologiques, il y d\u00e9montrait l&rsquo;existence d&rsquo;un chemin de J\u00e9rusalem \u00e0 travers Causses et C\u00e9vennes et en dessinait la carte. Il ne me restait plus qu&rsquo;\u00e0 suivre ce chemin de l&rsquo;Aubrac \u00e0 la Camargue; ce que je fis l&rsquo;\u00e9t\u00e9 suivant, revivant avec quelques compagnons l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e des Crois\u00e9s en route vers le tombeau prisonnier.<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.reveeveille.net\/photos\/1900\/0101_illustrations_canhospitalet\/19000101_illustrations_canhospitalet_terre_rouge_2.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption>Le ch\u00e2teau de Terre Rouge, sur la can de l&rsquo;Hospitalet, peut-\u00eatre b\u00e2ti par l&rsquo;ordre des Hospitaliers de Saint Jean de J\u00e9rusalem<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.reveeveille.net\/geoportail\/cartepublique.aspx?idecrit=123\" width=\"100%\" height=\"400\"><\/iframe>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si Saint Gilles est aujourd&rsquo;hui un village isol\u00e9 dans les terres, jusqu&rsquo;au XIII\u00e8me si\u00e8cle&nbsp;c&rsquo;\u00e9tait un port de mer actif et prosp\u00e8re. 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